Оригинальный текст и слова песни Слова Назидания 43:

Адам ??ылы екі н?рседен: бірі — т?н, бірі — жан. Ол екеуіні? орталарында бол?ан н?рселерді? ?айсысы жибили, ?айсысы к?сиби — оны білмек керек. Ішсем, жесем демекті? басы — жибили, ?йы?тама? та со?ан ??сайды. Аз ба, к?п пе, білсем екен, к?рсем екен деген арзу, б?ларды? да басы — жибили. А?ыл, ?ылым — б?лар — к?сиби. К?збенен к?ріп, ??ла?пен естіп, ?олмен ?стап, тілмен татып, м?рынмен иіскеп, тыста?ы д?ниеден хабар алады. Ол хабарларды? ?намдысы ?намды ?алпыменен, ?намсызы ?намсыз ?алпыменен, ?рнешік ?з суретіменен к??ілге т?седі. Ол к??ілге т?сіруші ба?ана?ы бес н?рседен ?ткен со?, оларды жай?астырып к??ілде суреттемек. Ол — жанны? жибили ?уаты д?р. Бір ?мытпасты? жа?сы н?рседен к??ілге жа?сы ?сер хасил болып, жаман н?рседен к??ілге жаман ?сер хасил болу секілді н?рселер. Б?л ?уаттар ?уелде кішкене ?ана болады. Ескеріп ба??ан адам ?лкейтіп, ?л?айтып, ол ?уаттарды? ?уатын зорайтады. Ескерусіз ?алса, ол ?уатты? ?айсысы болса да жо?алады, тіпті жо?алмаса да, аз-м?з н?рсе болмаса, ?лкен ешн?рсеге жарамайтын болады.
Кімде-кім сырттан естіп білу, к?ріп білу секілді н?рселерді к?бейтіп алса, ол — к?п жи?аны бар адам: сынап, орындысын, орынсызын — б?рін де ба?ана?ы жи?ан н?рселерінен есеп ?ылып, ?арап табады. Б?лай етіп б?л харекетке т?сінген адамды а?ылды дейміз. «??дай та?ала ?зі а?ыл бермеген со? ?айтейік?» демек, «??дай та?ала сеніменен мені бірдей жаратып па?» демек — ??дай та?ала?а жала жауып, ?зін ??т?арма? бол?анды?ы. Б?л — ойсыз, ?нерсіз надан адамны? ісі. О?ан ??дай та?ала к?рме, есітпе, к?рген, естіген н?рсе?ді ескерме, есі?е са?тама деп пе? Ойын-к?лкімен, ішпек-жемек, ?йы?тама?пен, ма?танмен ?уре бол да, іші?дегі ?азына?ды жо?алтып, хайуан бол деген жо?.
Кейбіреулер айтады: «А?ыл жибили болмаса да, талап — жибили. Талап берген адам а?ылды тапты, талабы жо? кісі таба алмады», -дейді. О да бекер. Талап балада да бар, о?ан талас ?ылу?а болмайды. Ба?ана айтты? ?ой, ?уаты басында кішкене болады, ескермесе жо?алып та кетеді, ескерсе, к?тіп айналдырса, зораяды деп. Жан ?уатыменен адам хасил кыл?ан ?нерлері де к?нде тексерсе?, к?нде асады. К?п заман тексермесе?, тауып ал?ан ?нері?ні? жо?ал?анды?ын ж?не ?зі?ні? ол мезгілдегіден бір бас?а адам болып кеткені?ді білмей ?аласы?. ?ай жо?ал?ан ?нер: «ал, мен жо?алдым» деп, хабар беріп жо?алады. Енді ?уса?, ба?ана?ы ?уелгі табуы?нан ?иыныра? тиеді.
Жан ?уаты дейт??ын ?уат — бек к?п н?рсе, б?рін м?нда жазар?а уа?ыт сый?ызбайды. Біра? ?рбір ?нерді? тыстан тауып алып, ішке сал?анын, соны? тамырын берік ?стап т?ру?а жараушы еді. К?п заман ескермеген адамнан ол ба?ана?ы ?нерді? ?зіні? е? ?ызы?ты, ?ымбатты жерлері жо?ала бастайды. Онан со? к?п заман ?тсе, с

Перевод на русский или английский язык текста песни — Слова Назидания 43 исполнителя Абай Кунанбаев:

Человек интерпретировано двумя способами: Одной из характерных черт одного из души. Какие из вещей, что обе окружающие условия, которые jibili профессионал не знал об этом. У меня есть, и то, как каждый jibili есть, спать, как это. Более или менее я знал, я увидел голову Арзу сказал, что они jibili. Интеллект, наука — это профессионально. Kozbenen видеть и слышать ушами, руками, лучшего вкуса, заложенность запах фруктов, и поле сообщение влево. Это радует сообщения qalp?menen угождая, неприятны пытается qalp?menen arnesik будет опираться на свои swretimenen. Приведение его более привлекательным стволовой иллюстрируют желание вниз после того, как пять вещей. Он встряхнул jibili силу души. Одна из хороших вещей, чтобы помнить очень хорошо сосредоточиться на том, что плохо xasil быть xasil как плохое влияние на вещи. Этот потенциал будет только сначала немного. Принимая во внимание расширение людей, которые были ухаживающих за раздуть энергетических мощностей возрастет. Даже если он не принимал во внимание емкость которых теряется, даже не исчезает, а не счастливый маленькая вещь, не могу ничего.
Возможность услышать кого-то со стороны, может увеличиться как способность видеть вещи, он человек с большим количеством jigan?: ртуть, стулья, все or?ns?z?n проистекают экономия составит отчет, глядя на вещи. Делая это таким образом, что бы xareketke понимание человеческого разума. «Всемогущий Бог, когда он не против того, как я должен себя вести?» Поэтому, «создал Всемогущий Бог меня с собой?» Это должно было защитить его ложно Всевышнего. Это бездумное, искусство невежественны индивидуальное. Бог Всемогущий выставка, слышать, видеть, помните, обратите внимание, что вы слышали? Не вставляйте улыбку, uy?qtamaqpen быть maqtanmen красный, isindegi не потеряться сокровище животное.
Некоторые люди говорят: «Если вы не против jibili, требуется jibili. Иск не мог найти мудрого человека, который нашел, что не существует никаких требований «, сказал. О, также безрезультатно. Дети, не сделать его спорным. В начале колонны говорили о силе мало, будут потеряны не принимать во внимание предупреждение, ожидая наворотами, zorayad?. Жан qwat?menen людей xasil k?lgan искусство дня являются более чем за один день. Найдено много времени проверки onerinnin потери и ваш период не отказываются от одного человека в городе. То, что потерянное искусство: «Ну, я jogald?m», сообщение теряется. Направлено теперь будет труднее остановить бывшего tabw?nnan.
Жан власть deytug?n власть, чтобы вернуться больше всего jazarga здесь все время. Но каждый нашел снаружи и внутри искусства, которое доказало бы сохранить прочные корни. Много раз люди не принимают во стартов стволовой искусства терять свои самые интересные места дорогой. После того, как много времени прошло,

Если нашли опечатку в тексте или переводе песни Слова Назидания 43, просим сообщить об этом в комментариях.